联系我们 / Contact

  • 制香胶粉,制香原料-山东恒洋制香胶粉厂
  • 联系人:李经理
  • 电 话:0533-8661766
  • 手 机:13589595754
  • 传 真:0533-8661767
  • 邮 箱:hjvk@163.com
  • 网 址:http://www.nokia-n85.com/
  • 地 址:山东省淄博市周村区26号工业园

佛门的这种先“自度”后“度人”的作略

发布日期:2015-07-25 21:43:46
佛门“修道”固然名义上看来是“为己”的,如同无干乎“为人”的德行律,但它却能实着实在地开出 “为人”的德行面向。而且在佛门看来,唯有先作“为己”的“修道”能力无效地开出“为人”的德行,这就是 所谓的“自发觉他”、“自度度人”或“自利利他”。无论是“自发觉他”还是“自度度人”,抑或是“自利利他”, 它们都莫不蕴含着强烈的德行关心。佛转世灵童中风行的一首偈语曰:“唯有自度,方能度人;生西首位,救世 第二。”其中,“生西”是“自度”,系指以最终往生“东方及时行乐”为旨归的佛门“修道”;而“救世”就是“度 人”。佛门的这种先“自度”后“度人”的作略,很像铁鸟保险告示中对带小孩司乘人员的揭示:那末飞时机到紧 急状况,位子上方氧气护膝脱落,小孩儿应先迅速戴好大家的氧气护膝,而后再扶持小孩戴,使不得倒过去, 小孩儿这种看似有点“自私自利”的做法,实则是很有情理的,是小孩儿和孩子一起得救的绝无仅有步骤。试想啊,小孩 大家不会戴,须要小孩儿的扶持,那末小孩儿大家先不戴好,在帮小孩戴的内中中就缺氧窒息了,那他理论上 也就没法帮小孩戴,后果是小孩儿小孩一起死。相同,那末小孩儿先以最快的进度戴好大家的,而后再以同样 的进度帮小孩戴,那么两人都能得救,所以从效用学上讲,小孩儿大家戴要比小孩儿帮小孩戴所花的工夫少, 其中的工夫差就是小孩儿先大家戴再帮小孩戴的实践根据。再有一个例子或比喻能够用来支撑佛门的“自 度度人”,那就是救落水者。那末有人落水,你上去救,那么你大家先得有游泳威力,而且上水后,你还得 先保障大家不被溺死。自然,比喻仅仅只是比喻,咱们还是回到佛门自身。
在那里,明旸法师援用圆瑛巨匠(1878-1953)的开示以通知人们,学佛“修道”乃是大家的事,不必去 艳羡外人,只有大家马虎“修道”,便能做作惠及别人,比方净业三福第一条,孝义父母,奉事师长,慈心 不杀,修十善业。”无论过来佛、将来佛,人人教养,诸恶莫作,众善奉行”。佛菩萨干什么都让咱们孝义父 母?孝义父母是修喧扰心,唤法爱心,普及醒悟,是最无效最不便的第一步。从双亲身边做起。双亲对孩子 没有损人利己,双亲对孩子没有名闻利养,双亲对孩子没有所求,对孩子没有贪嗔痴慢;双亲对孩子是无 私贡献,有求必应,双亲对孩子,发脾气有嗔心也是为了爱他。双亲对咱们的恩情“谁言寸草心,报得三春 晖”,双亲对咱们的大恩大恩大德,给咱们生活,给咱们身材,代劳世间,一把屎一把尿,不辞辛苦,白昼白夜照 顾咱们,咱们那末没有孝顺,没有诚意,那对谁有诚意?对双亲没有诚意,……对佛菩萨能有诚意吗?是假 的,因而这种人使不得失去实在利益,也得不到佛门实在利益,也得不到主观物质、物质①。所以佛菩萨务求 咱们孝养孝顺双亲,因而诚敬佛菩萨的“修道”就管保蕴含着墨家“修身”意思上的孝顺双亲的“德行”。甚 至在那样的语境中,双亲就是家里的两尊佛,从而孝顺双亲就是孝顺佛菩萨,两者的物质利益彻底统一, 这就将“为己”的“修道”与“为人”的“德行”对立了起来。自然,这种对立再有更深一层的含意,那就是,当 那种“德行”,尤其是墨家的“德行”,难认为人“信受奉行的时机,那末当事者将其视为佛门的‘修道’,或 许就轻易加以承受并予以落实了,比方关于前文所提到的墨家的‘克己复礼’ ”。固然“对‘克己复礼’的诠 释,也是青年人常能接触到的,但当初有个问题:所以当初政法价格观的浮动与无奈对立,人们对‘克己 复礼’的认同度,逐步发活泼摇,很多时机,尤其年纪越小的青年人,根本不复承受‘克己复礼'不复承受 ‘为了通体利益、形象、尊严,而务求我怎么做’,而是‘我要有共性,我要自在,我想怎么做就怎么怎么 做’ ”,在那样一种心态下,你要他去“克己复礼”是很难的,或者说,“用传统教育的道统概念继续‘克己复 礼’和‘仁义’事实意思的诠释,已不被当初人认可了,但佛门把它首倡为一种修道理念,轻易被人承受”,
①未名氏《找回自我回归双亲未战前原来面目——黑暗小道》,山东佛门在线2013年3月印行,第131~132页。
什么是“修道理念”呢?就是“忍辱”,“历史上,佛门提出过‘忍辱’某个概念,传统教育中也有‘仁’、‘义’及 ‘克己复礼’的主张。……经过对‘忍辱’的诠释,能揭示出‘克己复礼’的事实意思和价格”①。也就是说, “山不转水转”,无妨转一个观点,把墨家的“克己复礼”看成是佛门的“忍辱”而不是按其原来赋予它墨家 “道统”或墨家“德行”的意思。那末你有了那样的明确意识,即我实际“克己复礼”不是在按墨家的务求做 而是在作佛门的“忍辱”修道,亦即《坛经》中所说的“忍则众恶无喧”(回见前文),那你可能就会无比踊跃 地乃至情绪愿意地去“克己复礼”而无分毫之懈怠,精进得很快,就像作其余佛门“修道”一样一佛转世灵童 的“修道”总是不偷生的。其起因实则很容易,但凡与人无关的景象,其之因而会那样而不是那么产生,根 本上都是兽性使然。“为己”的佛门“修道”之因而比“为人”的墨家“德行”更易为人承受,起因就在乎兽性 都是“为己”的。自然,兽性的“为己”不是“各人自扫陵前雪,休管别人瓦上霜”之自私自利,所以自私自利乃是人行 为外在的目标而非外在的兽性,而且越是自私自利的人就越会以“为人”来自欺欺人以装璜大家。
佛门或者说兽性意思上的“为己”就是“七佛共偈”中所说的“自净其意”,就是禅宗所谓的“回归自 性”。据禅宗的基本经文《坛经?行由品》(宗宝本),惠能(638-713)受召夜半三更人五祖弘忍(601-675)的 房直接法,后者“为说《金刚经》,至‘应无所住而生其心’,惠能言下大悟:‘所有万法,不离自性。’遂启祖 言:‘何期自性本自喧扰!何期自性本不生灭!何期自性本自具足!何期自性本无波动!何期自性能生万 法! ’祖知悟本色,谓惠能曰:‘不识本意,学法有益;若识自本意,见自本色,即名丈夫、天人师、佛。’ ”五个 “何期自性”一鼓作气之排偶,展现了“自性”一也叫“自本意”或“自本色”一的硕大潜能,即“自性能 生万法”,“所有万法,不离自性”,因此只有“回归自性”,便是“丈夫、天人师、佛”,便是修成正果一这就 是佛门“回归自性”而“自净其意”的“修道”。正所以“自净其意”的“修道”能让人变成顽强不屈的“丈夫”、 令人景仰的“天人师”和没有郁闷的“佛”,让你生活品质得以晋升,因而谁不想“自净其意”呢?正所以“诸 恶莫作,众善奉行”能“自净其意”,因而谁都想“诸恶莫作,众善奉行”或者说,正所以“修道”能“自净其 意”,因而谁都想“修道”。因而当你面临那种窘境或某件你不愿做的事的时机,那末你能转念一想,我就 姑且将它当作“自净其意”,那你可能就会用一种踊跃的心态去面对,比方,回到白文所探讨的话题,那末 你不乐意在墨家“为人”的语境中去“克己复礼”,那你无妨把“克己复礼”转化成佛门“为己”之“修道”,将 “克己复礼”看作是像坐禅念佛一样的“回归自性”而“自净其意”的佛门“修道”。那末你有那样一种“转儒 为佛”、“回归自性”的心态,那么你就会乐意去“克己复礼”,此时墨家的“克己复礼”也就成了佛门的“诸 恶莫作,众善奉行”,从而也就儒佛统一、儒佛圆融在“修道”中开出德行了,这无妨称之为“净心第一,利 他至上”。
“净心第一,利他至上”本是湖南南岳衡山广济寺的寺训,那里用来抒发佛门“修道”与墨家“德行”。 其中“净心”是指佛门“修道”,佛门的所有“修道”,其最终所要达成的目标无非就是“自净其意”的“净 心”而“利他”则是指德行,所有德行都是以“利他”为目标的。无意思的是,在“净心第一,利他至上”这句 格言中,从行文排列上看,仿佛是先“净心”,后“利他”,但理论上却是“排名不分先后”的。所以从词义上 综合,“第一”和“至上”着实没有什么区别,“第一”的注定是“至上”的,反之,“至上”的也注定是“第一” 的,从而“净心”和“利他”都是“第一至上”的,彼此不分先后,这注明两者并非是历时性的关系,而是同声 产生的,也就是说,“净心”的内中即是“利他”的内中,“净心”的同声就在“利他”,此乃佛门“修道”的德行 定理,也是“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛门”某个千古流传的“七佛共偈”的德行含意。
佛门的这种先“自度”后“度人”的作略
 
山西福彩网 河南福彩网 四川福彩网 安徽福彩网 上海福彩网 秒速赛车平台来【大发df3833.com】 秒速赛车平台来【大发df3811.com】 秒速赛车平台来【大发df3822.com】 秒速飞艇平台来【大发df3833.com】 澳门百家乐平台来【大发df3811.com】 幸运快乐8平台来【大发df3822.com】 重庆时时彩平台来【大发df3833.com】 幸运快乐8平台来【大发df3811.com】 幸运28平台来【大发df3822.com】 太阳城娱乐平台来【大发df3833.com】 加拿大28平台来【大发df3811.com】 幸运飞艇平台来【大发df3822.com】 香港六合彩平台来【大发df3833.com】 香港六合彩平台来【大发df3811.com】 pk10平台来【大发df3822.com】 pk10平台来【大发df3833.com】 快乐飞艇平台来【大发df3811.com】 秒速牛牛平台来【大发df3822.com】 欢乐生肖平台来【大发df3833.com】 极速快3平台来【大发df3811.com】 腾讯分分彩平台来【大发df3822.com】 分分彩平台来【大发df3833.com】 澳洲幸运8平台来【大发df3811.com】 光大彩票来【df3822.com】 九号彩票来【df3833.com】 二分彩平台来【大发df3811.com】 刘伯温论坛来【大发df3822.com】 开元棋牌来【df3833.com】 开元棋牌来【df3811.com】 太阳城开户平台来【大发df3822.com】 六合彩开奖平台来【大发df3833.com】 台湾宾果28平台来【大发df3811.com】 亚博体育来【df3822.com】 亚博体育来【df3833.com】 ag亚游平台来【df3811.com】 ag亚游平台来【df3822.com】 ag亚游平台来【df3833.com】 ag电子游戏来【df3811.com】 ag电子游戏来【df3811.com】 新濠平台来【df3822.com】 千赢国际来【df3833.com】 千赢国际来【df3811.com】 ag捕鱼王来【df3822.com】 ag捕鱼王来【df3833.com】 ag捕鱼王来【df3811.com】 捕鱼王来【df3822.com】 泛亚电竞来【df3833.com】 泛亚电竞来【df3811.com】 北京快乐8平台来【大发df3822.com】 泛亚电竞来【df3833.com】 极速六合彩平台来【大发df3811.com】 极速六合彩平台来【大发df3822.com】 幸运快三平台来【大发df3833.com】 新疆时时彩平台来【大发df3811.com】 新疆时时彩平台来【大发df3822.com】
分享到:QQ空间新浪微博腾讯微博人人网微信