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手工制作佛香

发布日期:2016-04-11 15:02:39
  制香工人首先将香粉与水按一定比例混合并搓成团状,与搓香的这个步骤无异。继续把呈团状的香胶放落在一个有孔铁桶内(孔的大轻视乎所制神香的粗幼),加以施压,使香胶呈条状起小儿孔中溢出,再用一个大盆将之载起。若欲出产玉香,工人便以约每十英吋把其截断。若出产塔香,工人则不将其截断,改以做事的人圈成塔状。待此工序完结后,再晒干便告完成。
  制作神香这个行业,在澳门已经存在了超过百年,可说是见尽了这个小城一个百年以来变迁的一门古老行业。它与取灯儿、炮竹合称「三大手工工业」,是往日澳门经济的关紧支柱。制香业于二十百年三、四十时代得以进展,那时全澳买卖神香的店铺逾二十家,每年产值约二百半百万葡币。抗日战争时期,此行业虽曾一度停产,但仍无缺其进展潜在力量。及至半百时代初到七十时代中,澳门的制香业代替了中国大陆主导的巿场地位,故而大盛,揭开了此行业最辉煌、最蓬勃发展的一页。当初有五间大型的制香厂,小规模的亦多达四十余间。到八十时代初,随着中国大陆政策的转变,其制香胶粉制香业重拾巿场上层地位,再加上社会形态迅疾进展、百姓思想变更等端由,澳门制香业渐渐走向下坡,趋于衰落,最后成了今日的「落日行业」。
  神香的品种
  条状香:是巿面上最常见的神香。在普通的家居、庙堂等都用得上。主要由搓香或淋香等制作办法制成。直径普通由数毫米至数十毫米不等于。
  大香:俗称「长命香」,形相与平常的的条状香相仿。但其直径的尺寸则较条状香大,此种神香大部分是为尤其的节日而制作的,例如:每年阴历年三十晚,许多人均爱带此香到庙堂内膜拜。
  玉香:又叫作「肉香」,形相与平常的的条状香无异,惟一不一样的是此种神香的半中腰部份没有香骨,在着火点时可以做到所说的的「一点儿到尾」,有好预兆的象征,亦免郄了需时处置燃烧现象后剩下香骨的麻烦。
  塔香:可说是玉香的转型,可分为大塔香和半月塔。主要是由榨香的制作办法制成。此种神香大部分吊挂在庙堂内着火点,大塔香着火点时间可长达一个月之久,半月塔则可保持半个月。
  以上所列的是数十年初已属常见的类型,而近这十年则以锥型香和卧香等品类为广受热烈欢迎和流行。
  制香的工具
  搓香桌:是女性工人搓香时所需的一种工具,外形与平常的的办公台 相仿,以木制占多数。工人制香时,把搓衣板搁在桌子上,制成的神香则放在桌子的间隔中。
  搓衣板:同是搓香时所需的工具,有二种尺寸,一种是搁在搓香 桌上,另一种则是附有手柄的。
  水桶:在淋香时作盛水之用。
  木桶:同在淋香的工序中运用。效用是把淋进香粉后的香骨压 实。
  有孔铁桶:是榨香时所需的一种工具。工人制香时,把香胶放 进内,用力气 施压,使香胶成为条状。
  制香的材料
  制作神香的材料大概可分为五种:
  香骨:是一种竹枝,名为丹竹。当工人把丹竹砍下后,用大刀把其削成枝状,再运输到澳门或其他地方作制作神香之用。在制香时,一般还会把香骨染红,并加上一点金粉作点缀,以达好看之效。
  香粉:作法是先把柏木的树皮削下,而后晒干,再将之磨成面子。做时掺入少量著名珍贵香料(国药)辛夷,使其香味浓烈,称为「料香」。日常敬神用的主要原料是柳木磨碎制成,这个之外,还要掺入少量榆皮和硝酸钾。
  香胶:由本澳制香厂女性工人把香粉与水份按一定比例混合后搓成的团状物制成,并非由异乡出产及输入。香胶不可以接触空气太久,免得风干,故一般是在制香时才把香粉搓成香胶。
  香料:神香的香料品类各种各样,主要的有奇南香、檀木香、一种植物的花和贡香等。奇南香多产自缅甸、越南等地,亦是很多香料中最价值高的一种;檀木香以印度生产的最为矜贵,其次为美国、澳洲和蒲桃牙等地方。
  色粉:神香的颜色多端,常见的有黄、红、黑和紫四色,他们皆由色粉调配而成。当工人将香粉搓成香胶时,只要参加合适色粉与之一同搓匀,便可制成有色的神香了。那里面以奇南香为香料的神香多为紫色,以表矜贵。平常的的以檀木香为香料,多呈黄色;以一种植物的花为香料的,则多为红色。
  制作神香的过程
  制香可分为搓香、淋香和榨香三种制法。完成这些个手续后,便可将神香加工及包装,再作卖出。
  一、淋香
  淋香这种制法,普通是由男工负责的。每每多以一束为单位出产,所以起货速度较搓香为快,且所需工人的生产力也较少,惟质素远比不过搓香好。故只有中下价货才用淋制的制法。
  制作过程:
  制香工人先把干身的香骨放入一个扑满水的大水桶中,使全枝香骨的八成潮湿润泽,萌生黏度。而后将预先准备好的香粉淋在香骨上,如是者重复数次,使香粉平均附在香骨上。继续便将完成品放在木桶内,使其压实,再经晒干后制香的工序便大概上完成。
  二、 搓香
  又名挪香,是传统制香的办法,多由女性工人负责。这种制法需求一枝一枝的制作,手工精细周密,故其价钱较高,是神香中的上价货。
  制作过程:
  制香工人先将香粉与水按一定的比例混合并搓成团状,即香胶 。而后把香骨搁在香胶上搓匀,此步骤最考工人的功夫,需求 一定的经验能力将其搓成一枝神香。待上面所说的的工序完成后,再经晒干,制香的过程便可算完成。
  三、榨香
  榨香主要的制成品是玉香和塔香,普通由男工负责。
  制作过程:
  制香工人首先将香粉与水按一定比例混合并搓成团状,与搓香的这个步骤无异。继续把呈团状的香胶放落在一个有孔铁桶内(孔的大轻视乎所制神香的粗幼),加以施压,使香胶呈条状起小儿孔中溢出,再用一个大盆将之载起。若欲出产玉香,工人便以约每十英吋把其截断。若出产塔香,工人则不将其截断,改以做事的人圈成塔状。待此工序完结后,再晒干便告完成。
  佛香第1村·大邑县新场镇
  远方竹林婆娑,映衬着青砖灰瓦,田庄绿茵。假如不是红的、粉的、黄的各成一片的佛香穿插那里面,大邑县新场镇的乡下景色与近旁其外乡下并无两样。
  这些个成片的佛香,齐楚排列,很直高耸的立着在庄稼地里,一米、二米、三米、四米……交错纷杂有致,两个工人在“香林”间徘徊动,把已经晾晒干透的红色高香一根一根拔出地面,堆上手车,高高垒起。
  有人说,大邑县新场镇的耕种田有两个功能:一是种庄稼,二是晒香。每家每户制香,是稳定了新场镇不可以摇动的四川乃至于全国制(佛)香第1村的地位。五号,记者走进新场镇,探寻这处相关过年的“味道”。
  踩着一年一度的春逐段点,大邑县新场镇徐家彬打理的制香家子作坊,月均能销行佛香500—600万根,销量比一般的日子翻了几番。
  有人说,大邑县新场镇的耕种田,二分之一是种庄稼,另二分之一是晒香。每家每户制香,是稳定了新场镇不可以摇动的四川乃至于全国制(佛)香第1村的地位。
  机械化进入了制香工艺后,能增长约10倍的产品,但这并无防碍手工制香人的存在。从12岁学艺起,付老汉坚决保持手工制香38年。让老一代手工制香人怅惘的,不是用双手挑战斗时机械,而是这点手工技术从今以后有可能找不到传人。
  从父辈手里接下这门手工技术
  过年前是旺期 销量比一般的日子翻几番
  徐家制香已有40晚年,是新场镇“资历”较深的制香户。15年初,徐家彬从父辈手里接下制香这门手工技术,延长下去进展成现在的家子作坊。
  竹签或竹竿儿、锯木粉、香叶粉(香樟树叶粉)和染布材料,是制作佛香的所有原材料;依照一定比例拌和和匀锯木粉和香叶粉,而后挤压成型到竹签或竹竿儿上,晾晒后加颜色,这是制作佛香的基本步骤。工序简单,惟一需求手工技术的是锯木粉和香叶粉的比例配搭,以保障和好的“香面”有黏度,能牢靠依附竹签或竹竿儿。
  “以往全靠人工,四五个工人一天做1万支左右的香;用机器做香,一样 的 人 一 天 能 做 10 万支。”徐家彬经历了从纯手工制香过渡到机械化操作,机械匡助主要在拌和原料和原料上竿的工序上抢回时间。
  香从40厘米到4米长的都有,过年前两个月是旺期,徐 家 月 均 能 销 售 佛 香500-600万支,销量比一般的日子翻了几番,“日常月销量100万支左右的40-50厘米的小香,近来月销量是400-500万支;一般的日子销量最少的三四米高香,近来一个月能销 1万支左右。”
  销量好利润差 年销50万年入六七万
  新场镇具体有若干户像徐家彬这么的家子式作坊?到现在为止没有权威计数数值,当地人都用“多得是”来描画。
  机械化操作为这些个家子作坊成功实现了更大产量和更多产值,一家30人左右的制香作坊,一年能发明400-500万的产值。拿徐家彬的家子作坊来说,原料拌和、挤压成型和包装印字等有机械匡助,占地近4亩,10余个工人撑起的作坊,一年销行额有40-50万元。
  可观的销行额并没有带来可观的收益,徐家彬一家年纯收益维持在6-7万元。等待是制香务必经历的时间考验,“高香冬季要晒2个月时间才会办事透,夏季要20来天,小香冬季也要晒十多天。”赶在过年时期要出售的香,早在两个月前就着手储货。
  除开耐性以外,制香人禁受的最大挑战是终日漫过在烟灰粉尘中。
  与徐家彬的家子作坊靠邻的一处简易篷房里,两个影子在漫天飞扬的粉尘里奋力挥舞开始臂,动作麻溜干练。随着它们的音节,一阵子阵香叶粉的香味在空气中散开。
  两人并排站立,做着一样的事:双手紧握住一百来根竹签,簸不坚定晃竹签,把前面大圆筲箕里的锯木粉和香叶粉混合物一点儿一点儿裹到沾水的竹签上。
  弹起的粉尘铺天盖地,落在两人的头上,脸上,身上,周身上下已难辨本色。“这就是手工制香,”那里面一位付姓老汉向记者绍介,这是他自己的手工制香坊,一块儿劳动的是他雇的同村人。
  付老汉说话时的这一年50岁,他从12岁起学艺制香,38年来经历了为差役、为人父的变更,惟一没有变的就是在家手工制香的活儿。
  “独自一个人每日能簸2-3万支。”尽管机械制香已经普及,但并无防碍付老汉这么的手工香人的存在。付老汉和伙伴夏季早晨5点动工,晌午2点结束工作;冬季早晨6点动工,后半晌6点结束工作,算下来均匀每日一站就是近10个钟头,沾水、簸粉,再沾水、再簸粉,这么往复循环。
  “一个月能赚2000多块钱,”在面子回环旋转中换归来的这些个手工技术钱,让付老汉感受很满意,“守在家里挣这些个钱,仍然可以的。”
  付老汉的儿子已经在城里另谋了生业,因为这个他心知肚明苗裔人绝不会像他这么,愿意一生只靠双手制香,“灰太大,又累又脏,没得年青人愿意干。”
  一钟头搓出100支香 “做不来其它的就弄点这个”
  制香是新场镇农业户除耕种外的主要收益出处,新场镇文昌社区主任陈志山这么描写:“家家户户都有人做和制香有关的事。”
  譬如制香需求的竹签,就为当地发明了“划竹签”的工种,“手脚麻溜的,独自一个人一天能划1万根左右的竹签。”
  岁的陈云刚,就和最爱的人一块儿在一家制香工坊做工,主要负责拌料、成型和晾晒。到达过年前的旺期,陈云刚这么的壮生产力一个月能挣六七千元。“不出出行就可以赚钱养家。”这是陈云刚看见的这份办公的益处。
  像付老汉那样子,坚决保持用双手挑战斗时机械的手工制香人还有其它形式。陈俊兰的制香工坊就在自己屋宇的一角处:一块木板搭的桌台和一根小板凳就是“办公间”。锯木粉和香叶粉拌和发酵过后的原料,像和好的成块的面同样摆在桌台右面,前面是一堆青色柏树叶面子。像擀面粉做的细条状食品同样,陈俊兰左手拿竹签,右首将发酵后具备黏度的香面一点儿一点儿搓到竹签上,与此同时沾着柏树叶面子给香加颜色。
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